孙坚率军先后与董卓部将在坚梁东、阳人展开激战，最终大破卓军，斩杀华雄，威胁洛阳。孙坚的胜利引起了袁术的警惕，袁术不肯再运军粮（这也正常）。所以孙坚连夜去见袁术，当面痛陈厉害。
孙坚说的很诚恳："所以出身不顾，上为国家讨贼，下慰将军家门之私雠。坚与卓非有骨肉之怨也，而将军受谮润之言，还相嫌疑！"一方面是为国家讨贼，另一方面是给将军你家报灭门之仇。这才“打动”了袁术。
袁术和孙坚合作，董卓忌惮，他派遣李傕等来求和亲，被孙坚严词拒绝。一直进军大谷，拒雒阳仅仅九十里，威胁洛阳。
孙坚的步步推进，使得董卓也不得不感慨：“关东军败数矣，皆畏孤，无能为也。惟孙坚小戆，颇能用人，当语诸将，使知忌之。”、“然，但杀二袁、刘表、孙坚，天下自服从孤耳。”
《三国志·吴志·孙坚传》注引《山阳公载记》注引上述的评语，实际上是贬中寓褒，夸赞孙坚的勇猛与势不可挡。董卓因此居然迁都长安去了（迁都长安的原因众多，孙坚勇不可挡是其中的因素之一）。因此，孙坚得以入城。
由于迁都前的大肆破坏、强制百姓一起迁走等，孙坚进入了一座空城。《吴书》说孙坚入城后，见“城南甄官井上，旦有五色气”，令人入井，探得汉传国玺。《江表传》又引用了《汉献帝起居注》《虞喜志林》对传国玉玺的问题进行了讨论，否认孙坚得到过玉玺。《三国志》、《江表传》、《汉献帝起居注》等等，为了争论孙坚有没有得到过传国玉玺，差点打起来。
坚入洛，扫除汉宗庙，祠以太牢。坚军城南甄官井上，旦有五色气，举军惊怪，莫有敢汲。坚令人入井，探得汉传国玺，文曰"受命于天，既寿永昌"，方圜四寸，上纽交五龙，上一角缺。初，黄门张让等作乱，劫天子出奔，左右分散，掌玺者以投井中。
《吴书》
天子从河上还，得六玉玺於阁上。
《汉献帝起居注》
天子六玺者，文曰"皇帝之玺"、"皇帝行玺"、"皇帝信玺"、"天子之玺"、"天子行玺"、"天子信玺"。
《虞喜志林》
其实《吴书》的记载是比较清楚的，孙坚从空城洛阳的一口井里得到传国玉玺，后被袁术以家人为要挟而夺走。袁术死后，被袁术的下臣徐璆带回了许都。
《江表传》则跳出来说，《汉献帝起居注》《虞喜志林》记载天子是“六玺”，而且说"天子从河上还，得六玉玺於阁上"，就是说这个“六玺”也未曾丢失。而且吴国灭亡后，孙皓上交了金玺六枚，这其中并没有玉玺，所以孙坚得到玉玺是伪造的。裴松之说，孙坚以“忠烈”著称，断然是不会做出来把玉玺据为己有的事情的。这肯定是《吴书》为了抬高孙坚的地位而假托之辞。
但是《后汉书 刘焉袁术吕布列传》明确记载：“初，术在南阳，户口尚数十百万……又闻孙坚得传国玺，遂拘坚妻夺之。”所以我是倾向于相信孙坚是占有过玉玺，而且被袁术所得的。毕竟，这比孙坚的“忠烈”更靠谱些。
04
据方诗铭的考证，在迫近洛阳之前，应该说，孙坚已经基本上控制了豫州。
豫州所属共六个郡国，即颍川、汝南、梁国、沛国、陈国、鲁国。据 《后汉书》、《三国志》，在孙坚生前和死后，担任郡太守或国相的为：
(一)颍川：《后汉书·董卓传》，响应孙坚的郡太守李昱被董卓烹杀。《三国志·魏志·夏侯渊传》说“迁陈留、颍川太守”，为曹操所任命，当在建安初年袁术败走、曹操取得豫州之后。其间吕布曾任颍川太守，为控制东汉政府的董卓部将李催；郭汜所任命。
(二)汝南：《三国志·吴志·孙贲传》注引《江表传》说：“(孙)策族兄(孙)香亦为(袁)术所用，作汝南太守。”孙香的父亲孙孺是孙坚的再从弟，“香从坚征伐有功，拜郎中”《三国志·吴志·孙贲传》注引《吴书》。孙香任汝南太守，出于袁术任命，也由于他是孙坚的亲属和旧部。
(三)沛国：《后汉书·袁术传》说：“时舒仲应为(袁)术沛相，术以米十万斛与为军粮，仲应悉散以给饥民。”舒仲应出任沛相，是袁术的任命。
(四)陈国：《三国志·魏志·武帝纪》说：“建安元年春正月；太祖(曹操)军临武平，袁术所置陈相袁嗣降。”当关东讨伐董卓时，陈王刘宠也率众起兵，自称辅汶大将军(《后汉书·孝明八王传》)。孙坚进军豫州，攻击董卓；刘宠也应该是豫州响应的诸郡国之一；刘宠后为袁术所杀，袁嗣被任命为陈相当即在此时。
从这种情况看来，也可以证明，孙坚至少已经控制颍川、汝南、沛国；陈国四个郡国，即是在孙坚死后，袁术还以与孙坚联合的关系，继续控制汝南、沛团、陈国等三个郡国，即是不成功，仍据有豫州的一部分。[1]
袁术-孙坚集团对豫州的占据引得袁绍-曹操集团的觊觎。他们以周喁为豫州刺史，企图争夺豫州，没想到周喁“屡战失利”，也没有成功拿下豫州。
吴录曰：是时关东州郡，务相兼并以自强大。袁绍遣会稽周喁为豫州刺史，来袭取州。坚慨然叹曰："同举义兵，将救社稷。逆贼垂破而各若此，吾当谁与戮力乎！"言发涕下。喁字仁明，周昕之弟也。会稽典录曰：初曹公兴义兵，遣人要喁，喁即收合兵众，得二千人，从公征伐，以为军师。后与坚争豫州，屡战失利。会次兄九江太守昂为袁术所攻，喁往助之。军败，还乡里，为许贡所害。
参考文献
[1].方诗铭.三国人物散论[M].上海古籍出版社:上海,2000.返回搜狐，查看更多